Якутский Ысыах — встреча солнца
Текст: sergeydolya.livejournal.com
Фото: sergeydolya.livejournal.com
Кюн Керсютэ — обряд встречи солнца, одно из главных событий на празднике Ысыах. Момент восхода в первый день солнцестояния якуты считают великим чудом. До войны этот обряд приходился на самый длинный световой день с 21 на 22 июня. Однако после 1941 года по этическим соображениям общий Ысыах сместили на неделю вперед. Теперь его сначала локально празднуют в местных улусах, а потом собирают общий. Согласно официальным данным, в течение последних десяти лет Ысыах посетило около полутора миллионов человек.
Кастрюля с сухим лошадиным навозом называется Тюптэ. Обычно его жгут, чтобы отгонять комаров, но на празднике у этого действия свой смысл, связанный с символом этого Ысыаха — лошадью:
3. 
Запах терпимый, но точно не благовония:
4. 
5. 
6. 
В представлении якутов есть три мира: нижний, где живут злые духи, средний, где находятся люди и верхний, где обитают божества. Верхний мир состоит из девяти ярусов и на каждом живет свой бог. На самом верхнем девятом небе обитает главный бог Юрюнг Аар Тойон. Считается, он создал все: и якутов, и землю, и скот. Чуть ниже живет Дьесегеей Айыы, покровитель лошадей. А лошадь — это священное животное, которое почитают в Якутии, как коров в Индии (с той лишь разницей, что якуты не брезгуют жеребятиной):
7. 
В этом году Ысыах был посвящен Дьесегеей Айыы. Этот бог посылает людям скотину, но может отобрать и обратно, если прогневается. Помогает вести хозяйство, наделяет человека силой, талантом, мастерством.
Тем временем женщины с горшками стали собираться в группу, а на место обряда вывели лошадь:
8. 
9. 
Обряд встречи солнца очищает участников праздника от всего плохого и заряжает энергией на год вперед. Люди набирают силу и радуются, что пережили девять месяцев холодов:
10. 
Шамана в белом зовут Алгысчыт. Он разводит костер, благословляет людей и желает всего хорошего. Причем во всех подробностях: детей, успехов в хозяйстве и карьере, здоровья скоту и т.д.
11. 
Уруй-Айхал — приветственные слова, обращенные солнцу. После каждого пожелания народ многократно повторял за шаманом эту фразу:
12. 
В небе стали появляться первые солнечные лучи:
13. 
Все моментально вытянули руки к солнцу, продолжая повторять за шаманом приветственные слова:
14. 
15. 
16. 
17. 
18. 
19. 
20. 
Через какое-то время ритуал закончился и всех пустили прикоснуться к шаманскому костру.
21. 
Потом все стали собираться на танец осуохай, повторяя слова песни за запевалой Алгысчыта:
22. 
В прошлом году именно в этот момент был установлен рекорд Гиннеса, когда одновременно танцевали 15 тысяч человек:
23. 
Танец идет по кругу по часовой стрелке и повторяет движение солнца:
24. 
Много молодых девчонок и парней:
25. 
Причем, напомню, время — пять утра. Не самая подходящая пора для танцев:
26. 
27. 
Наши девчонки — Нина (слева) и Айта (вторая слева) — тоже пустились в пляс. Кстати, Айта консультировала меня, когда я писал посты про Ысыах, за что ей большое спасибо!
28. 
Танцующий в центре — Михаил Куликов, первый заместитель министра по федеративным отношениям и внешним связям Якутии, — даже он присоединился к обряду:
29. 
Некоторые складывали сумки в центр и танцевали — прямо как у нас на дискотеках:
30. 
31. 
32. 
Как только солнце появилось, все остановились и вытянули руки. Удивительное зрелище:
33. 
34. 
35. 
36. 
37. 
38. 
39. 
40. 
Затем все пошли к Алтан Сэргэ. Не было никакой очереди, все просто подходили прикоснуться:
41. 
42. 
43. 
Вот такой удивительный праздник. Эта поездка состоялась при поддержке Министерства по федеративным отношениям и внешним связям республики Саха и Министерства предпринимательства и туризма республики. Спасибо!
44. 
Источник
Обряд встречи солнца на празднике Ысыах в Якутии
В наше время очень часто старинные праздники превращаются в лубок или вырождаются в банальные мероприятия а-ля «еще один день города».
Тем ценнее традиции и обычаи, которые и сегодня объединяют всех в искреннем желании почтить традиции предков, природу и мир вокруг.
Мне повезло побывать на одном из таких праздников — Ысыахе. Он празднуется два дня.
В ночь с первого на второй проходит главное событие — обряд встречи солнца. Момент восхода в первый день солнцестояния якуты считают великим чудом, когда сближаются боги и люди.
Приглашаю вас посмотреть на этот обряд (всё что вы увидите происходило с 3 ночи до 5 утра, пусть вас не обманывает, то что на фотографиях светло):
А теперь по порядку:
Всё готово к обряду. Здесь будет разведен шаманский костер
Передислокация все занимают свои места
На Якутском — обряд встречи солнца звучит как Кюн Керсютэ (очень похоже, кстати, на татарское кэн курсэтэ — «день показывает» дословно)
До войны этот обряд приходился на самый длинный световой день с 21 на 22 июня.
Однако после 1941 года по понятным причинам всеобщий якутский Ысыах сместили на неделю вперед.
До этого его празднуют в улусах (районах), что опять таки мне напомнило сабантуи в Татарстане.
Девушка держит в руках головной убор шамана
В чуме.
В эту ночь многие из участников праздника не спят. Очень мне понравилось что на празднике днем я встречал все возраста от грудных и до 100 лет!
Ночью, конечно, самые маленькие уже не участвовали.
Обряд встречи солнца очищает участников праздника от плохого и заряжает энергией на год вперед.
Кастрюля с сухим лошадиным навозом называется Тюптэ.
Этот Ысыах был посвящен богу Дьесегеей Айыы. Этот бог посылает людям скотину, но может и отобрать, если его прогневать. Еще он помогает вести хозяйство, наделяет человека силой, мастерством и талантами
В представлении якутов есть три мира: нижний, где живут злые духи, средний, где находятся люди и верхний, где обитают божества.
На девятом (высшем) небе верхнего мира обитает главный бог Юрюнг Аар Тойон, создавший якутов, землю, скот и всё остальное. Пониже живет Дьесегеей Айыы, покровитель лошадей. А лошадь — это священное животное, которое очень почитают в Якутии
Посмотреть и поучаствовать в обряде пришло какое то невероятное количество народу! Причем в финальной части обряда участвуют все, кто пришел.
Началось.
Обычно лошадиный навоз жгут, чтобы отгонять комаров, но на празднике у этого действия свой смысл, связанный с символом этого Ысыаха — лошадью.
Конь как будто чувствует какую он сегодня роль играет!
Лошадь ведут вокруг будущего костра
А вот и шаман. Его зовут Алгысчыт.
Девушки подносят ему головной убор и одна из них надеваего его на шамана
Пора зажигать ритуальный костер
Шаман громко благословляет людей и желает им всего хорошего — детей, успехов в хозяйстве и карьере, здоровья скоту и т.п.
Уруй-Айхал — приветственные слова, обращенные солнцу.
Их громко повторяли за ним все присутствующие.
Шаману подают тесто и он деревянной ложкой раскладывает его вдоль костра — потом можно было увидеть блины, которые получились
Действие началось в 3 ночи и солнце мы должны были увидеть примерно в 4 утра, но из-за облаков пошаманить пришлось подольше)
Потом, после окончания ритуала многие подошли прикоснуться к шаманскому костру
И тут началось самое веселое! Танцы!
Все встали в хоровод осуохай (мне тоже надоело фотографировать, и я не отказал себе в удовольствии присоединиться!)
Он символизирует всеобщее единение людей — жизненный круг.
Мы двигались по часовой стрелке по направлению движения солнца, как бы совершают круговорот во времени и пространстве и отдавали дань благодарности светилу за свет и тепло, подаренные людям.
В 2012-м году именно в этот момент был установлен рекорд Гиннеса. Одновременно танцевали 15 тысяч человек!
Показались первые лучи солнца! Все встали, вытянув руки к нему.
Впечатляющее зрелище! В течение последних десяти лет праздник Ысыах посетило около полутора миллионов человек!
Все заряжаются энергией и силой на весь год!
Источник