Солнце как символ
Солнце – один из двенадцати символов власти, основной символ созидательной энергии. Солнце – даритель света и жизни, правитель верхнего и нижнего мира, которые он обходит во время своего суточного обращения. Еще солнце символизирует вечную молодость (ежедневно возрождается), ум, красоту, знания, мудрость, то есть, все качества, которыми может гордиться человек, и возвышаться над другими.
Солнце
значение в символике
Излучение Солнца определяет земной климат и поддерживает жизнь на нашей планете. В большинстве культур это основной символ созидательной энергии. Положение центра системы, который крепко держит на прочной нити своего притяжения все обращающиеся вокруг него тела, дает основание определять Солнце как символ равновесия, сердцевины и символ высшего идеала. А еще центральное расположение этого единственного в пределах нашей системы и неповторимого светила, определяет яркую индивидуальность, независимость и уникальность. Также с Солнцем связываются такие сильные человеческие качества как отвага и гордость, воля и верность.
Символику солнца, рассматривают обычно с двух точек зрения:
- Как источник тепла, солнце символизирует жизненную силу, божественную созидательную энергию, вечную молодость и страсть. Солнце представляет собой жизненную силу, страсть, храбрость и вечную молодость.
- Как источник света оно символизирует истину, знание и интеллект. Солнце также – это жизнь, живучесть, воплощенный характер личности, сердце и его устремления.
На Руси слово «Солнце» служило определением и прекрасного, и мудрого, и значительного, и зачастую этим прозвищем награждали особо заслуженных государственных мужей (Владимир Красное Солнышко). Солнце еще и обязательный герой большинства сказок и преданий, где оно выполняет роль мудрого советчика и наставника, судьи и защитника.
Солнце в мифологии
Солнце, источник жизни на нашей планете, по праву занимает первое место в ряду природных символов. Все самое важное и значительное связывалось у многих народов мира с Солнцем. Во многих древних цивилизациях Солнце, считалось либо самим Богом, либо видимым его образом, проявлением. С другой стороны, Солнце часто представляется сыном верховного бога, а иногда символизирует его взгляд или его сияющую любовь. Солнце, почитавшееся как Владыка дня, олицетворяло божественное всевидящее око. Всевидящее око солнечного божества воплощает гарантию справедливости. Эти качества – благотворное действие, верховная власть, справедливость и мудрость – в рамках развитого солнечного культа связываются с элитой общества.
В общественном устройстве, основанном на доминировании мужского начала, Солнце является символом мужского начала, а Луна — женского. Образ Солнца может быть рассмотрен в соотнесении с Луной, в ряде мифологий выступающей в качестве его божественной супруги. Солнце несокрушимо и бессмертно, в отличие от Луны, непостоянной и ущербной, умирающей и вновь рождающейся. Подчиненный характер Луны проявляется и в том, что она лишь отражает излучаемый солнцем свет. В ряде языков воскресенье названо в честь Солнца, тогда как понедельник – в честь Луны.
Причину солнечных затмений разные народы объясняли по-разному, однако чаще всего винили в них какое-либо чудовище, проглотившее солнце. Боясь навсегда лишиться дневного светила, древние изобрели весьма оригинальный способ борьбы с мифическим чудовищем, атакующим солнце. Как только на его диск начинала наползать зловещая тень, они поднимали несусветный шум, надеясь напугать небесного хищника и заставить его отказаться от своих намерений.
Солнце в астрологии
Это астрологический символ высокого положения и неограниченного влияния. Безграничная жажда власти и амбициозность, непреодолимая сила характера и блеск — символ королевского величия и имперского блеска. Также в астрологии Солнце — это жизнь, живучесть, воплощенный характер личности, сердце и его устремления. В астрологии Солнце изображается в виде круга с точкой в центре, что символизирует самопознание. Астрологи приписывают Солнцу самое благотворное влияние на человека, дающее ему возвышенность мыслей и наделяющее талантами в сфере различных искусств.
Источник
Солнце (в магии)
Солнце — единственная звезда Солнечной системы, включенная древними астрономами в число семи классических планет. Свет Солнца — первичный источник энергии на Земле. Этой энергией питаются растения, а посредством них она передается животным и людям. Таким образом, именно благодаря Солнцу существует жизнь. Поэтому во многих религиях оно стало символом наивысшего царственного божества. Обычно Солнце рассматривается как мужское и активное начало. С Солнцем соотносятся все солнечные божества: Гелиос у греков, Сол у римлян, Аполлон-Феб у греков и римлян.
Содержание
Мифы о Солнце
Солнцепоклонничество было развито во многих древних религиях. В ближневосточной мифологии Солнце было богом справедливости, судьей богов и людей. Одним из главных богов египетского пантеона был солнечный бог Ра, дающий силу всему живому; также с Солнцем можно соотнести убитого и восставшего Осириса и его сына Хора. В Персии поклонялись богу Солнца — Митре, который также был олицетворением справедливости и согласия.
В греческой мифологии Солнцу соответствовали титаны Гиперион и Гелиос, а также Аполлон, бог света и красоты, мечущий лучи-стрелы. Римляне почитали Аполлона под именем Феба [1] (чье имя означает «лучезарный»), а Гелиоса — как Сола (чье имя означало «солнце»). При этом если Аполлон и Феб воплощали Солнце как универсальную мировую силу и солнечный свет как правду и ясность, то Гелиос и Сол были божественными названиями дневного светила, испускавшего физический свет, с которым связаны времена суток и года.
Для античных гностиков солнечным богом был Абраксас — верховный глава Небес и Эонов.
Олицетворением Солнца были не только мужские боги. В древнем Угарите почиталась солнечная богиня Шапашу, у хеттов — богиня Арина, в Японии — Аматерасу. Восходящее и заходящее Солнце связано с мифами об умирающих и воскресающих богах — Осирисе, Адонисе и многих других. Иногда божественный герой не погибал, но спускался в царство мертвых, одерживал там победу над силами тьмы и возвращался к свету, подобно египетскому Амону-Ра или вавилонскому Таммузу.
В Библии солнце символизирует постоянство и правду, закон и власть, присутствие Бога и красоту. Это всевидящее око Господа, наиболее близкий Ему символ.
Сладок свет, и приятно для глаз видеть солнце [2]. …ибо Господь Бог есть солнце и щит [3]. В солнце положил селение Свое [4]»
При этом в Библии содержатся запреты на обожествление и поклонение «солнцу, или луне, или всему воинству небесному» [5], которые лишь творения Бога.
Солнце в Каббале
На древнееврейском языке Солнце называется Шемеш (שמש) [6]. Ему соответствуют буква Реш (ר) [7]. Значение буквы Реш — «голова». Именно эта часть тела является наиболее важной в любом живом существе. В голове рождаются приказы, которые исполняет наше тело. Это солярный символ движения вещей. Путь Реш соединяет Ход, сефиру интеллекта, с Йесод, сефирой образов, снов и мечтаний. Божественное имя этого пути совпадает с Божественным именем солнечной сефиры Тиферет — Яхве Элоа ве-Даат (יהוה אלוה ודעת), что указывает на связь с Солнцем. Под Солнцем здесь подразумевается не исходящий от него огненный испепеляющий жар, а свет, помогающий выявить истинную суть вещей. Ведь именно в голове (Реш) находится наш разум, с помощью которого мы постигаем мироздание.
Как Великий Отец всего сущего на Древе Жизни Солнце может отождествляться с сефирой Кетер, как мужское первоначало — с Хокмой (в таком случае Луна отождествляется с Биной); как Проявленный Бог Солнце обычно соответствует шестой сефире Древа Жизни — Тиферет, чье имя означает «Красота», или «Гармония». Тиферет уникальна тем, что субъективные пути бессознательного связывают ее со всеми остальными сефирот Древа Жизни (кроме Малкут).
В христианской каббале Тиферет тесно ассоциируется с Иисусом Христом, Богом-Сыном. Это объясняется тем, что в Тиферет божественная сила «приносит себя в жертву», преображаясь в силы энергии и материи, необходимые для сотворения мира.
Божественное имя Тиферет — Яхве Элоа ве-Даат, что можно перевести как «Бог, проявленный в сфере разума». Первая часть имени Тиферет — Тетраграмматон יהוה (Яхве) — является божественным именем сефиры Хокма и в переводе означает «Быть». Оно символизирует собой реальность как процесс творения. Вторая часть имени — Элоа — представляет собой имя Бога, происходящее от того же корня, что и имена «Эль» и «Элохим». Третья часть имени — Даат — означает «Знание». Его присутствие здесь указывает на связь между Тиферет и Даат, которые обе являются плодами союза высших сефирот.
Солнце в астрологии
В астрологии Солнце считается планетой мужского рода, сухой и горячей. Таким образом, по своим качествам Солнце имеет сходство с Марсом и особенно с Юпитером [8]. На каббалистическом Древе Жизни сефира Солнца Тиферет возникает как плод союза Хесед (сефиры Юпитера) и Гебуры (сефиры Марса). Солнце связано со стихией Огня, которую оно олицетворяет, и со стихией Воздуха, в которой обитает. Однако если для Марса эти свойства считаются негативными и разрушительными, то для Солнца они позитивные и жизнеутверждающие. Влияние Солнца сходно и с влиянием планеты Юпитер.
Солнце считается управителем Льва; знак его экзальтации — Овен, а в изгнании Солнце находится в Водолее.
Древние магии и астрологи оценивали Солнце двойственно. Как писал Авраам ибн Эзра, «оно и помогает, и приносит вред, делает добро и [творит] зло» [9]. Согласно гримуару «Пикатрикс», Солнце — это смесь добра и зла. Оно приносит радость, добрую славу, помогает получить высокие должности, дарует красноречие, но также усиливает жажду накапливать богатство и дарует легкую смерть.
Астрологический символ Солнца — ʘ — представляет собой стилизованное изображение солнечного диска, сияющего ореола, расходящегося из единой точки. Как уже говорилось, круг — это божественный символ целостности и бесконечности. Он символизирует непрерывный круговорот жизни. Точка в его центре может олицетворять человека как часть целого, ибо Божественный солнечный огонь горит в сердце каждого из нас.
Соответствия Солнца
Еврейское название: Шемеш (שמש).
Сефира — Тиферет (תפארת).
Божественное имя — Яхве Элоа ве-Даат (יהוה אלוה ודעת).
Архангел — Михаэль (מיכאל).
Разум — Нахиэль (נכיאל).
Дух — Сорат (סורת).
Олимпийский дух — Ох.
День — воскресенье.
Стихии — Огоньи Воздух.
Качества — сухость и тепло.
Пол — мужской.
Цвет — золотисто-желтый, а также оранжевый и красный.
Главные свойства — справедливость, властность, жизненная энергия.
Химические элементы — золото.
Благовония — корица, ладан, шафран, ваниль, гелиотропин.
Из металлов к Солнцу относится самый благородный и не подверженный порче, «королевский» металл — золото, которое символизирует в алхимии успешное завершение Великой Работы, а также драгоценные камни, которые обладают ярким сиянием: алмаз, сапфир, рубин и гелиотроп [10] (названный так потому, что под воздействием солнечных лучей он меняет окраску). С Солнцем можно соотнести и все камни желтого цвета (например, яшму, янтарь).
Из зверей и птиц к Солнцу относятся те, которые имеют царственный облик, отличаются внешним благородством и отвагой (лев, бык [11], орел, сокол, лебедь [12], павлин, петух, приветствующий Солнце, и мифическая птица Феникс, которая сжигает себя в огне, чтобы возродиться обновленной). Также с Солнцем связаны полезные для человека животные: лошади [13], коровы [14], верблюды, бараны [15]. К мрачной, уничтожающей стороне Солнца относятся такие животные и птицы, как ворон [16], волк [17] и мышь [18], которые были посвящены Аполлону.
Солнечными растениям считаются те, которые поворачиваются вслед за Солнцем или чей облик может его напоминать (например, виноградная лоза, плющ [19], подсолнечник). А также все те, которые имеют красивый и величавый облик: лавр [20], дуб [21], кипарис [22], кедр, пальма [23]. По причине цвета с Солнцем связаны желтый мед и желтый ладан.
Солнце в человеке
Солнце как источник тепла и жизни, как «живая икона» Бога в тварном мире — это Истинная Воля человека, та несотворенная божественная частичка, «искра Божия», которая связывает его с Богом и помогает найти к Нему путь. Как говорится в Книге Закона, «Я — пламя, горящее в сердце каждого человека и в ядре каждой звезды» (II:6).
Солнце как источник света соответствует Руаху нашей души, то есть человеческому интеллекту и разуму, который освещает нам мир и помогает его постигнуть.
В человеческом теле Солнце соотносят с органом понимания — мозгом (свет, который излучает Солнце, отождествляется со светом знания), с органом зрения — глазами, а также с сердцем, где находится Божественная искра. В хиромантии Солнцу соответствует безымянный палец.
Солнце символизирует сознательное «я», личную силу, гордость, авторитет, знание, отвагу, качества лидера, красоту, любовь к богатству и излишествам. С Солнцем связаны творчество, здоровье и жизненная сила. Ему соответствует холерический темперамент.
…из мирских людей солярные, если Солнце расположено удачно, — мудрые, рассудительные, обычно благородные и великодушные, крепко и хорошо сложены. Они храбры, славятся своей постоянной добродетельностью, глубокомысленны, любят праведных и угнетают злых. Если же Солнце находится в неблагоприятном положении, то такие люди лицемерны. Хотя внешне они олицетворяют собой мудрость и справедливость, но на самом деле искусно обманывают легковерных [24].
Корнелий Агриппа указывает, что при работе с Солнцем его надо воспринимать не только как образ Вездесущего Бога, но и как внутреннее Солнце, присущее каждому человеку:
…тот, кто желает привлечь влияние Солнца, должен размышлять о Солнце, и не только о внешнем свете, но и о внутреннем. А этого добиться невозможно, если только не обратиться к душе Солнца, и не уподобиться ей, и не воспринять ее умопостигаемый свет умственным взором, как свет, доступный чувствам, воспринимают оком телесным. Тогда человек наполнится этим светом; и ум его озарится этим светом, который Солнце принимает в себя по образу, запечатленному в наивысшей сфере, и воистину уподобится ему, и с помощью его наконец достигнет того наивысшего блеска и всех причастных ему форм. Когда же человек воспримет этот свет высочайшей степени, душа его достигнет совер-шенства, и уподобится духам Солнца, и обретет силы и сияния сверхприродного достоинства, и будет владеть ими себе во благо, если только он имеет веру в первотворца [25].
Люди Солнца — это цари и правители, но также и те, кто ведут просветительскую деятельность, а также — кто связан с солнечными предметами и веществами (например, ювелиры).
Символы
Символы Солнца указывают на его царственность и величие. Это может быть корона, престол и прочие атрибуты власти. Солнце — это источник света, и тогда его образом может быть свастика с расходящимися вокруг нее лучами, четырехсторонний крест или роза, расцветающая на кресте, а также лук со стрелами. Солнце может восприниматься как живая икона Бога в нашем мире, как символ Его проявления, и тогда оно может выступать как олицетворение Всевидящего Ока.
К местам, связанным с Солнцем, можно отнести те же места, которые соотносились с Юпитером, то есть светлые, солнечные места, дворцы владык, все то, что царственно и великолепно.
Солнечные жесты также сходны с жестами Юпитера. Агриппа относил к Солнцу «[жесты] отважные и почтительные и такие же выражения лица; и, кроме того, гуляние и преклонение одного колена, как перед королем» [26].
Солнце в «Таро Тота»
В системе Таро Солнце имеет титул «Владыка Мирового Огня». Ему соответствует аркан «Солнце», к которому относится буква Реш (ר). Из числовых карт влияние Солнца преобладает в тех из них, которые связанны с его числом 6, то есть с четырьмя Шестерками.
Магические образы
На магических образах бог Солнце изображен как могучий царь, восседающий на колеснице, запряженной лошадьми. В отличие от всех прочих планетных колесниц, в солнечную запряжены не две, а четыре лошади, которые олицетворяют не только дневное и ночное небо, но и восход и закат.
Образ солнечного божества может иметь как мужское, так и женское обличье. Именно так в гримуаре «Пикатрикс» описывается Солнце:
Образ Солнца, по мнению премудрого Бейлуса, — жена, стоящая на колеснице, которую влечет четверка коней; в правой руке та жена держит зеркало, а в левой — посох, поднятый над грудью; над головой же ее пылает подобие огня.
По мнению Гермеса, образ Солнца — муж, стоящий прямо и словно желающий приветствовать тех, кого видит; в левой руке он держит круглый щит, ногами попирает образ дракона.
По мнению Пикатрикса, образ Солнца — венценосный царь, восседающий на престоле; перед ним — образ вороны, а под ногами у него — тот самый образ Солнца, о котором сказано выше.
Другие мудрецы полагают, что образ Солнца — это властитель, стоящий на колеснице, которую влечет четверка коней; в правой руке он держит зеркало, а в левой — щит; одежды же его — шафранного цвета [27].
По словам Агриппы, Солнце имеет такие образы:
…образ Солнца в виде венценосного царя в шафрановых одеждах, восседающего на престоле и держащего у себя на груди ворона, а ногами опирающегося на шар
образ Солнца — на алмазе, в час Солнца, при его восходе в знаке экзальтации: фигуру венценосной женщины, как бы танцующей и смеющейся; она стоит на колеснице, запряженной четырьмя лошадьми, в правой руке держит зеркало или круглый щит, в левой — посох, на который опирается грудью, а на голове несет пылающий огонь [28].
Солнечный бог — это обычно молодой муж, восседающий на колеснице, облаченный в царские одеяния и корону и держащий в руке скипетр или лук со стрелами. Его голова окружена сияющим ореолом. Колесница Солнца украшена астрологическим знаком его обители — Льва.
Источник