Русский 7 класс. Помогите от этого зависит четвертная оценка
По старинному поверью, солнце и месяц сначала зимы расходятся в разные стороны: один на восток, другой на запад. И с той поры они не встречаются друг с другом до самой весны. В течение всей зимы солнце ничего не знает о месяце, а месяц ничего не знает насчет солнца. Повстречавшись весной, они сначала долго рассказывают о своем житье-бытье, но бывает, что месяц с солнцем при этой встрече доходят до ссоры, вследствие чего случаются землетрясение. Согласно преданию, чаще в ссоре бывает возглавляемый ввиду его гордого и заносчивого характера.
по старинному поверью, солнце и месяц сначала зимы расходятся в разные стороны:один на восток, другой на запад. И с той поры они не встречаются друг с другом до самой весны. В течение всей зимы солнце ничего не знает о месяце, а месяц ничего не знает насчет солнца. Повстречавшись весной, они сначала долго рассказывают о своем житье-бытье, но бывает, что месяц с солнцем при этой встрече доходят до ссоры, вследствие чего случаются землетрясение. Согласно преданию, чаще в ссоре бывает возглавляемый в виду его гордого и заносчивого характера.
По старинному поверью, солнце и месяц с начала зимы расходятся в разные стороны: один на восток, другой — на запад. И с той поры они не встречаются друг с другом до самой весны. В течение всей зимы солнце ничо не знает о месяце, а месяц ничего не знает насчет солнца. Повстречавшись весной, они сначала долго рассказывают о своем житье-бытье, но бывает, что месяц с солнцем при этой встрече доходят до ссоры, вследствие чего случаются землетрясение. Согласно преданию, чаще в ссоре бывает возглавляемый ввиду его гордого и заносчивого характера
Источник
По старинному поверью солнце
Коли на Федула ненастье, тогда говорят: «Федул губы надул». «Ныне наш Федул с ветра губы надул».
8/21 апреля – Родион и Руф. Родион Ревучие Воды. «Вешней воды и царь не уймет». «Апрель вывернет куст, берег обрушит, изгородь нарушит». «Родион воды принес – ставь соху пахать под овес. На Родиона запахивают.
По старинному поверью солнце в этот день встречается с месяцем. Добрая встреча обозначается ясным солнцем и светлым днем. Из этого выводят предположения о хорошем лете. Худая встреча обозначается туманным и пасмурным днем и остается худым предзнаменованием на все лето. По поверью, солнце и месяц с первого мороза расходятся в дальние стороны: один на восток, другой на запад, и с той поры не встречаются друг с другом до самой весны. Солнце не знает не ведает, где живет месяц и что он делает, а месяц не более того знает о солнце. Когда же они весною повстречаются, то долго рассказывают о своем житье-бытье, где были, что видели, что поделывали.
Часто случается, что месяц с солнцем на этой встрече доходят до ссоры, а это всегда оканчивается землетрясением. Чаще в этой ссоре обвиняют месяц, называя его гордым и задорным.
В этот же день отмечается и Руфов день. «Руф дороги порушил (распутица)». «На Святого Руфа путь рушится».
11/24 апреля – Антип Половод. «Антип воды распустил». По Антиповой воде о хлебушке гадай: «Если воды не вскроются, то лето плохое». «Антип без воды – закрома без зерна». «Антипы водополы – подставляй подолы, жита некуда сыпать будет». «Позднее вскрытие рек – всегда обещает худое».
12/25 апреля – Василий Парийский. Землю парит. «Антип воду льет на поймы, Василий земле пару поддает». «На Василия и земля запарится, как старуха в бане». Парит кручи, пар от земли струится, тепел и животворен.
Охотники утверждают, что на этот день медведь выходит из берлоги. О зайцах говорят: «Заяц, заяц, выскочи из куста». Зайцы бегают днем. «Заяц на слуху!»
«Заяц – сед, навидался бед».
14/27 апреля – Мартын Лисогон. «Лисицы роются меж пней, бегут на людей». По приметам охотников, в этот день лисицы переселяются со старых пор в новые и в первые три дня и три ночи своего переселения бывают слепы и глухи. «На Мартына курячья слепота на лисиц нападает». В этот день замечают, что ворон купает своих детей и отпускает в отдел, на отдельное семейное житье.
15/28 апреля – Пуд. «На Святого Пуда доставай пчел из-под спуда».
Выставляют пчел из омшаников для облета.
16/29 апреля – Ирина (Арина). «Ирина – урви берега, разрой берега». «Не устоять берегу против Ирининой воды». «Ирина – заиграй овражки». Примечали:
«Если овражки заиграют и опять замерзнут – жди помехи на урожай». Ольха цветом обвисает. Ирина – рассадница: сей капусту на рассадниках.
17/30 апреля – Зосим Соловецкий, Зосима Пчельник. Заступник пчеловодов. К этому дню, как и ко дню Св. Пуда, приурочивается выставка пчел: «На Зосиму Пчельника расставляй улья на пчельнике». Судили о будущем урожае гречихи:
«Мало убыли в пчелах (по выставке из омшаника) – к урожаю гречи, и наоборот, много убыли – греча не родится».
18 апреля/1 мая – Козьма. «Сей морковь и свеклу на Козьму». По обычаям перед посевом выходят утром к обетным студенцам для смачивания семян и, в надежде на будущий урожай, бросают медные деньги на дно студенца. Другие считают более приличным смачивать семена речной водой в продолжение трех утренних зорь. В таком случае скрытность есть важное дело: иначе урожай будет худой. Завистливый глаз здесь много вредит.
19 апреля/2 мая – Иван Ветхопещерник. В этот день, отткавдга свои холсты, выходят с обетным концом в поле, раскланиваются на все стороны и, обращаясь на восток, говорят: «Вот тебе, матушка-весна, новая новина!» Затем расстилают конец холстины по лугу, кладут на него пирог и уходят домой с надеждою, что матушка-весна оденется в новину и за хлеб-соль уродит в изобилии лен и коноплю, а также в благодарность даст хороший урожай ржи.
23 апреля /б мая – Георгий Победоносец, Егорий (Юрий) Вешний. «Юрий весну на порог приволок». «Не верила бабка весне, а пришел Егорий, и ее, старую, в пот бросило». «На Руси два Егорья: един холодный – 26 ноября/9 декабря, другой голодный – 23 апреля/6 мая». Один из самых популярных народных праздников. По народному поверью, Егорий Вешний обладает волшебными ключами, которыми отмыкает весеннюю землю и выпускает реку, отчего начинается бурный рост трав. «Егорий землю отмыкает». «Егорий весну из-под спуда выпускает, зеленую траву выгоняет». «Егорий с теплом, а Никола с кормом». «Егорий с водой (с росой), а Никола с травой». «Егорий храбрый – зиме ворог лютый». «Не бывать весне на святой Руси без Егория». «Пришел Егорий, и весне не уйти». «Егорий с летом, а Никола с кормом». «На Юрия дождь – скоту легкий год». «Если на Егория большой разлив в реках, то Николин день 9/22 мая будет с травой». «Заегорит весна, так и зябкий мужик шубу с плеч долой». «Егорий с полувозом (корма), а Никола с целым возом».
Егорий Вешний почитался как охранитель домашнего скота, покровитель пастухов; он же покровитель диких зверей, главным образом волков: «Вся живая тварь у Егорья под рукой», «Волк – Юрьева собака». «Без Юрьева наказу и серый сыт не будет». «На то Егорий волку зубы дал, чтобы кормился».
Если благоприятствовала погода, по давней традиции в этот день совершался торжественный выгон скота на пастбище «на Егорьеву росу». По обычаю скот подгоняли прутьями вербы, оставленной от Вербной недели. С давних времен вербу считали символом силы, роста и здоровья. Ударяли слегка прутом и скот и ребятишек, как всегда участвующих в.этом обряде, приговаривая: «Принесла верба здоровья! Как вербочка растет, так и ты расти!» На пастбище высказывали просьбу Св. Георгию: «Храбрый ты наш Егорий, ты паси нашу скотину, в поле и за полем, в лесу и за лесом, от волка хищного, от медведя лютого, от зверя лукавого». Пастухи говорили: «Хоть все глаза прогляди, а без Егорья за стадом не усмотришь».
На Егорья катаются, валяются по нивам, по росе, приговаривая: «Будь здоров, как Юрьева роса». «Юрьева роса от семи недугов». «На Юрия роса – не надо коням овса». «Гони животину на Юрьеву росу».
На Юрия запахивают пашню. «Юрий начинает работу, Юрий (зимний) и кончает». «Егорий – ленивая сошка». «На Егория выезжает и ленивая соха»; «С
Источник
По старинному поверью солнце
Теплые дожди в апреле, и в особенности в конце месяца, – благословение полям. Что в апреле зародится, взойдет, то в мае взрастет, в июне – июле расцветет, созреет, в августе в закрома и амбары схоронится, в долгую зиму дотла подберется.
1/14 апреля – Мария Египетская. Обильное таяние снега. Вскрытие рек.
«Марья половодье начинает». «Марья – зажги снега, заиграй овражки (сделай весну дружной и полноводной)». «Марья – пустые щи (запас капусты на исходе)». «Пришли на Марью пустые щи». «Захотела ты в апреле кислых щей».
«Если разлив на Маршо Египетскую, то травы будет много и покос ранний». «На Марию Египетскую снег и за колодой (и под кустом) растаял».
2/15 апреля – Тит Ледолом. Поликарп. Взламывается лед, вскрываются реки, начинается ледоход. «Лед ломается хрястно – ходить опасно». «Загуляла река-матушка». «Ворона каркала, каркала да мужику Поликарпов день и накаркала». «Если с Марьи на Поликарпов день разольется полая вода, то надо ждать больших трав и раннего покоса».
3/16 апреля – Никита Водопол. Разливаются реки. Водяной просыпается от спячки. Рыбаки на Оке замечают: «Если лед не пройдет в этот день, то рыбный лов будет самый худой».
5/18 апреля – Федул Ветреник. Федора Ветреница. С этого дня наступает весеннее тепло, которое перемежается с ненастьем. «Пришел Федул – теплом подул». «Федул тепляком подул». «До Федула дует северян: а с Федула теплынью подуло (тянет)». «Раньше Федула окна настежь – весеннему теплу дорогу застишь». «На Федула пораньше вставай да оконницу растворяй». «Пришел Федул, теплый ветер подул, окна отворил, избу без дров натопил». «Сверчок – цок, цок – с огорода под шесток». «На Федула сверчки просыпаются». «С Федулова дня и стряпать бабе веселее – сверчок под шестком ей песни поет».
Коли на Федула ненастье, тогда говорят: «Федул губы надул». «Ныне наш Федул с ветра губы надул».
8/21 апреля – Родион и Руф. Родион Ревучие Воды. «Вешней воды и царь не уймет». «Апрель вывернет куст, берег обрушит, изгородь нарушит». «Родион воды принес – ставь соху пахать под овес. На Родиона запахивают.
По старинному поверью солнце в этот день встречается с месяцем. Добрая встреча обозначается ясным солнцем и светлым днем. Из этого выводят предположения о хорошем лете. Худая встреча обозначается туманным и пасмурным днем и остается худым предзнаменованием на все лето. По поверью, солнце и месяц с первого мороза расходятся в дальние стороны: один на восток, другой на запад, и с той поры не встречаются друг с другом до самой весны. Солнце не знает не ведает, где живет месяц и что он делает, а месяц не более того знает о солнце. Когда же они весною повстречаются, то долго рассказывают о своем житье-бытье, где были, что видели, что поделывали.
Часто случается, что месяц с солнцем на этой встрече доходят до ссоры, а это всегда оканчивается землетрясением. Чаще в этой ссоре обвиняют месяц, называя его гордым и задорным.
В этот же день отмечается и Руфов день. «Руф дороги порушил (распутица)». «На Святого Руфа путь рушится».
11/24 апреля – Антип Половод. «Антип воды распустил». По Антиповой воде о хлебушке гадай: «Если воды не вскроются, то лето плохое». «Антип без воды – закрома без зерна». «Антипы водополы – подставляй подолы, жита некуда сыпать будет». «Позднее вскрытие рек – всегда обещает худое».
12/25 апреля – Василий Парийский. Землю парит. «Антип воду льет на поймы, Василий земле пару поддает». «На Василия и земля запарится, как старуха в бане». Парит кручи, пар от земли струится, тепел и животворен.
Охотники утверждают, что на этот день медведь выходит из берлоги. О зайцах говорят: «Заяц, заяц, выскочи из куста». Зайцы бегают днем. «Заяц на слуху!»
«Заяц – сед, навидался бед».
14/27 апреля – Мартын Лисогон. «Лисицы роются меж пней, бегут на людей». По приметам охотников, в этот день лисицы переселяются со старых пор в новые и в первые три дня и три ночи своего переселения бывают слепы и глухи. «На Мартына курячья слепота на лисиц нападает». В этот день замечают, что ворон купает своих детей и отпускает в отдел, на отдельное семейное житье.
Источник
Рыженков Г. Народный месяцеслов: Пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде
ОГЛАВЛЕНИЕ
АПРЕЛЬ — С ВОДОЮ
Апрель, апрель — на дворе звенит капель.
Вариант:
Зазвенели капели в апреле.
Апрель-батюшка в поле зовет.
Апрель богат водою.
Вариант:
Апрель водою славен. Апрель воду подбирает, цветы раскрывает.
Апрель всех напоит.
Апрель Егорьем красен.
Апрель землю красит.
Апрель ленивого не любит, проворного голубит.
Апрель обманет — под май подведет.
Апрель открывает ключи и воды.
Апрель — первоцвет, месяц говорливой воды, хранитель вешнего шума.
Апрель с водою, а май с травою.
Апрель с маем — ко всему году ключ.
Апрель снег морит — сугроб горит.
Апрель — снегосгон. Апрель сипит да дует, бабе тепло сулит, а мужик
глядит:
что-то еще будет? Апрель со двора — отыгралась половодьем река.
Апрель черен в поле, но в лесу еще бел
(то есть снег тает в поле, но остается еще в лесу).
Апрельская забота сгонит с печи.
Апрельские ручьи землю будят.
Апрельский скворец — весны гонец.
Апрельский цветок ломает снежок.
Апрельское тепло ненадейчиво. Была бы апрельская водица, а зелень
народится.
В апреле земля преет. В апреле земля теплеет и воды разливаются.
В апреле лес звенит от птичьих хоров.
В апреле мокро — грибное лето, гроза — к теплому лету и урожаю орехов.
В апреле огородные сверчки начинают свои скачки.
В апреле сено в стогах преет.
В апреле снег от земли, лед от воды тает.
В апреле хоть семь раз дождь идда, а все платье сухо
(весеннее солнце- скоро сушит).
В месяце апреле держи одежду ближе к телу
(то есть бывают еще холода).
Где в апреле река, там в июле лужица.
Дождались полой водицы, аи да батюшка апрель!
Если в апреле поверхность снега шершавая — к урожаю.
Играй пока, матушка-Ока, апрель на дворе.
Мокрый апрель — хорошая пашня.
На то и апрель, чтобы в землю прель.
Не бойся в апреле зимы, бойся отзимка.
Не ломай печей, пока апрель у плечей.
Вариант:
Не ломай печи, еще апрель на дворе.
Непостоянен обманщик-апрель: на дню семь погод.
Ни в марте воды, ни в апреле травы.
Ни холоднее марта, ни теплее мая не бывал апрель.
Первый апрельский дождь воза золота стоит.
С апреля земля преет, ветром и теплом веег.
Снег в апреле — внук за дедом пришел.
Три дождя в апреле да один в мае — тысячи дождей стоят. Февраль насорит
снегом — апрель смоет водой.
C точки зрения народных наблюдений и примет, апрель характеризуется
непостоянством — тепло в нем с холодом череду» ется и ясная погода с
дождливою. — —
В начале апреля продолжается таяние снегов, разливаются весенние воды,
и чем больше разлив — тем лучше. Поворотом на тепло у нас считается 5/18
апреля, Федул, с которого тепляк подул. 8/21 апреля зимний путь окончательно
рушится, с 12/25 апреля земля греется, парится. С Мартына лисицы из зимних
нор выходят, вороны новые семьи заводят. С половины апреля выставляются
ульи. В это же время идет посев и посадка огородных овощей. Так — до Егорья,
23 апреля/6 мая, когда наступает уже полный разгар весны, хотя сам по себе
день этот часто бывает холоден и мрачен. Тем не менее весна вступает в свои
права под зашитою весеннего внтязя Св. Георгия Победоносца, покровителя
земледелия, скотоводства, охоты, повелителя диких зверей. К этому дню
относятся наем пастухов, начало пастьбы, разгар весеннего посева. Дожди на
Егорье полезны хлебам. К концу апреля надо заканчивать посев овса и ранних
яровых. Хорошо, когда последние дни апреля ясные и теплые. Теплый и влажный
апрель, за которым следует холодный и ветреный май, представляется наиболее
благоприятным для урожая.
Теплые дожди в апреле, и в особенности в конце месяца, — благословение
полям. Что в апреле зародится, взойдет, то в мае взрастет, в июне — июле
расцветет, созреет, в августе в закрома и амбары схоронится, в долгую зиму
дотла подберется.
1/14 апреля — Мария Египетская. Обильное таяние снега. Вскрытие рек.
«Марья половодье начинает». «Марья — зажги снега, заиграй овражки (сделай
весну дружной и полноводной)». «Марья — пустые щи (запас капусты на
исходе)». «Пришли на Марью пустые щи». «Захотела ты в апреле кислых щей».
«Если разлив на Маршо Египетскую, то травы будет много и покос ранний». «На
Марию Египетскую снег и за колодой (и под кустом) растаял».
2/15 апреля — Тит Ледолом. Поликарп. Взламывается лед, вскрываются
реки, начинается ледоход. «Лед ломается хрястно — ходить опасно». «Загуляла
река-матушка». «Ворона каркала, каркала да мужику Поликарпов день и
накаркала». «Если с Марьи на Поликарпов день разольется полая вода, то надо
ждать больших трав и раннего покоса».
3/16 апреля — Никита Водопол. Разливаются реки. Водяной просыпается от
спячки. Рыбаки на Оке замечают: «Если лед не пройдет в этот день, то рыбный
лов будет самый худой».
5/18 апреля — Федул Ветреник. Федора Ветреница. С этого дня наступает
весеннее тепло, которое перемежается с ненастьем. «Пришел Федул — теплом
подул». «Федул тепляком подул». «До Федула дует северян:, а с Федула
теплынью подуло (тянет)». «Раньше Федула окна настежь — весеннему теплу
дорогу застишь». «На Федула пораньше вставай да оконницу растворяй». «Пришел
Федул, теплый ветер подул, окна отворил, избу без дров натопил». «Сверчок —
цок, цок — с огорода под шесток». «На Федула сверчки просыпаются». «С
Федулова дня и стряпать бабе веселее — сверчок под шестком ей песни поет».
Коли на Федула ненастье, тогда говорят: «Федул губы надул». «Ныне наш Федул
с ветра губы надул».
8/21 апреля — Родион и Руф. Родион Ревучие Воды. «Вешней воды и царь не
уймет». «Апрель вывернет куст, берег обрушит, изгородь нарушит». «Родион
воды принес — ставь соху пахать под овес. На Родиона запахивают.
По старинному поверью солнце в этот день встречается с месяцем. Добрая
встреча обозначается ясным солнцем и светлым днем. Из этого выводят-
предположения о хорошем лете. Худая встреча обозначается туманным и
пасмурным днем и остается худым предзнаменованием на все лето. По поверью,
солнце и месяц с первого мороза расходятся в дальние стороны: один на
восток, другой на запад, и с той поры не встречаются друг с другом до самой
весны. Солнце не знает не ведает, где живет месяц и что он делает, а месяц
не более того знает о солнце. Когда же они весною повстречаются, то долго
рассказывают о своем житье-бытье, где были, что видели, что поделывали.
Часто случается, что месяц с солнцем на этой встрече доходят до ссоры, а это
всегда оканчивается землетрясением- Чаще в этой ссоре обвиняют месяц,
называя его гордым и задорным.
В этот же день отмечается и Руфов день. «Руф дороги порушил
(распутица)». «На Святого Руфа путь рушится».
11/24 апреля — Антип Половод. «Антип воды распустил». По Анттювой воде
о хлебушке гадай: «Если воды не вскроются, то лето плохое». «Антип без
воды — закрома без зерна». «Антипы водополы — подставляй подолы, жита некуда
сыпать будет». «Позднее вскрытие рек — всегда обещает худое».
12/25 апреля — Василий Парийский. Землю парит. «Антип воду льет на
поймы, Василий земле пару поддает». «На Василия и земля запарится, как
старуха в бане». Парит кручи, пар от земли струится, тепел и животворен.
Охотники утверждают, что на этот день медведь выходит из берлоги. О зайцах
говорят: «Заяц, заяц, выскочи из куста». Зайцы бегают днем. «Заяц на слуху!»
«Заяц — сед, навидался бед».
14/27 апреля — Мартын Лисогон. «Лисицы роются меж пней, бегут на
людей». По приметам охотников, в этот день лисицы переселяются со старых пор
в новые и в первые три дня и три ночи своего переселения бывают слепы и
глухи. «На Мартына курячья слепота на лисиц нападает». В этот день замечают,
что ворон купает своих детей и отпускает в отдел, на отдельное семейное
житье.
15/28 апреля — Пуд. «На Святого Пуда доставай пчел из-под спуда».
Выставляют пчел из омшаников для облета.
16/29 апреля — Ирина (Арина). «Ирина — урви берега, разрой берега». «Не
устоять берегу против Ирининой воды». «Ирина — заиграй овражки». Примечали:
«Если овражки заиграют и опять замерзнут — жди помехи на урожай». Ольха
цветом обвисает. Ирина — рассадница: сей капусту на рассадниках. 17/30
апреля — Зосим Соловецкий, Зосима Пчельник. Заступник пчеловодов. К этому
дню, как и ко дню Св. Пуда, приурочивается выставка пчел: «На Зосиму
Пчельника расставляй улья на пчельнике». Судили о будущем урожае гречихи:
«Мало убыли в пчелах (по выставке из омшаника) — к урожаю гречи, и наоборот,
много убыли — греча не родится».
18 апреля/1 мая — Козьма. «Сей морковь и свеклу на Козьму». По обычаям
перед посевом выходят утром к обетным студенцам для смачивания семян и, в
надежде на будущий урожай, бросают медные деньги на дно студенца. Другие
считают более приличным смачивать семена речной водой в продолжение трех
утренних зорь. В таком случае скрытность есть важное дело: иначе урожай
будет худой. Завистливый глаз здесь много вредит.
19 апреля/2 мая — Иван Ветхопещерник. В этот день, отткавдга свои
холсты, выходят с обетным концом в поле, раскланиваются на все стороны и,
обращаясь на восток, говорят: «Вот тебе, матушка-весна, новая новина!» Затем
расстилают конец холстины по лугу, кладут на него пирог и уходят домой с
надеждою, что матушка-весна оденется в новину и за хлеб-соль уродит в
изобилии лен и коноплю, а также в благодарность даст хороший урожай ржи.
23 апреля /б мая — Георгий Победоносец, Егорпй (Юрий) Вешний. «Юрий
весну на порог приволок». «Не верила бабка весне, а пришел Егорий, и ее,
старую, в пот бросило». «На Руси два Егорья: един холодный — 26 ноября/9
декабря, другой голодный — 23 апреля/6 мая». Один из самых популярных
народных праздников. По народному поверью, Егорий Вешний обладает волшебными
ключами, которыми отмыкает весеннюю землю и выпускает реку, отчего
начинается бурный рост трав. «Егорий землю отмыкает». «Егорий весну из-под
спуда выпускает, зеленую траву выгоняет». «Егорий с теплом, а Никола с
кормом». «Егорий с водой (с росой), а Никола с травой». «Егорий храбрый —
зиме ворог лютый». «Не бывать весне на святой Руси без Егория». «Пришел
Егорий, и весне не уйти». «Егорий с летом, а Никола с кормом». «На Юрия
дождь — скоту легкий год». «Если на Егория большой разлив в реках, то
Николин день 9/22 мая будет с травой». «Заегорит весна, так и зябкий мужик
шубу с плеч долой». «Егорий с полувозом (корма), а Никола с целым возом».
Егорий Вешний почитался как охранитель домашнего скота, покровитель
пастухов; он же покровитель диких зверей, главным образом волков: «Вся живая
тварь у Егорья под рукой», «Волк — Юрьева собака». «Без Юрьева наказу и
серый сыт не будет». «На то Егорий волку зубы дал, чтобы кормился».
Если благоприятствовала погода, по давней традиции в этот день
совершался торжественный выгон скота на пастбище «на Егорьеву росу». По
обычаю скот подгоняли прутьями вербы, оставленной от Вербной недели. С
давних времен вербу считали символом силы, роста и здоровья. Ударяли слегка
прутрм и скот и ребятишек, как всегда участвующих в.этом обряде,
приговаривая: «Принесла верба здоровья! Как вербочка растет, так и ты
расти!» На пастбище высказывали просьбу Св. Георгию: «Храбрый ты наш Егорий,
ты паси нашу скотину, в поле и за полем, в лесу и за лесом, от волка
хищного, от медведя лютого, от зверя лукавого». Пастухи говорили: «Хоть все
глаза прогляди, а без Егорья за стадом не усмотришь».
На Егорья катаются, валяются по нивам, по росе, приговаривая: «Будь
здоров, как Юрьева роса». «Юрьева роса от семи недугов». «На Юрия роса — не
надо коням овса». «Гони животину на Юрьеву росу».
На Юрия запахивают пашню. «Юрий начинает работу, Юрий (зимний) и
кончает». «Егорий — ленивая сошка». «На Егория выезжает и ленивая соха»; «С
Егорья начало сева яровых». «Ранний сев до Егорья, поздний — с Еремея
Распрягальника (31 мая/13 июня)». «Ранний посев с Егорья, средний с Никсон
Вешнего (9/22 мая), поздний — с Ивана Предтеча (25 мая/7 июня) до Тихона
(16/29 июня)». Весна на Юрия уже настоящая; смело прилетают птицы: «Егорий
Вешний и касатке не обидит». «На Егорьевской неделе прилет ласточек, а отлет
в три Спаса».
Примечали: «Коли весенний Егорий с кормом, то осенний будет с мостом
(реки станут)». По Юрьеву дню определяли урожай яровых хлебов: «На Егория
мороз — будет просо и овес». «На Егория мороз — под кустом овес». «На Юрия
мороз — гречихи воз». «На Егория роса — будут добрые проса».
25 апреля/8 мая — Марк. «На Марка небо ярко, а бабам в избе жарко». «На
Марка прилет певчих птиц стаями». «Если на Марка пташки летят на
конопляники, то будет урожай конопли». «Если на Марка ясный день — будет
хороший урожай яровых».
27 апреля/10 мая — Семен Ранопашец. «Рано пар паши — урожаи хороши».
28 апреля/ И мая — Евсей и Максим. «Пришел Евсей — овсы отсей». «Овес
не князь, любит грязь (то есть сырую землю)». На Максима больных начинают
опаивать березовым соком.
30 апреля/13 мая — Яков Апостол. «Теплый вечер и звездная ночь — к
ведренному лету (грозному и теплому), урожаю», «Ясный восход солнца —
ведренное лето».
Источник