Астрономический Иисус
Религия Это Побочное Действие Чего-то Хорошего.
Евангелие в переводе означает благовест, а если детально: По-гречески Ева — жизнь, Гелиос — солнце. Книга о жизни солнца.
1. Если посмотреть на небо 24 — 25 декабря, то на нем видна следующая звездная картина: на восточной стороне, над самым горизонтом, восходит созвездие Дева с младенцем на руках. В зените сверкают в созвездии Рака звездные Ясли, а с западной стороны — Три Царя или Волхвы из созвездия Ориона. На востоке — под ногами Девы извивается звездный Змей. Созвездие Девы по древне-еврейски иногда называлось Вифлеем («дом хлеба»). Возле созвездия Девы находится созвездие Волопаса, пасущего семь звезд Большой Медведицы. Между Яслями находятся созвездия Тельца и Осла. Таким образом, звездное небо в эти ночи давало полный материал фантазии сочинителей для рассказов о рождении девой, преследуемой злыми силами, младенца, лежащего в яслях, приветствуемого волхвами, со склоненными над яслями ослом и тельцом.
2. Иными словами, не подлежит сомнению, что бог Иисус Христос является лишь видоизменением, согласно требованиям эпохи, — Озириса 1), Таммуза 2), Митры, Будды и других богов солнечного света. И подобно тому, как древние религии воочеловечили Озириса и Таммуза, так и новая религия считала Иисуса богом — человеком, действительно жившим на Земле, чего, наверно, на самом деле и не было.
3. Христиане первых веков ничем не отличались от последователей «непобедимого Солнца», бога-Митры, и по словам Тертуллиана христиан называли «солнцепоклонниками» — «они, как бы восхищаясь небом, шепчут молитвы на восток к Солнцу» Христа называли «солнцем правды», «светом мира», «востоком свыше» (Лука I, 78) и окружили его изображение солнечным ореолом с лучами
4. Во всех почти древних религиях, Солнце, — этот великий источник жизненной силы на Земле, — почиталось за бога, и важное значение придавалось главным моментам видимого годового движения Солнца: зимнему и летнему солнцестояниям, весеннему и осеннему равноденствиям.
Христианство, как и всякая религия, не самостоятельна: оно возникло на почве других религий, вызванное экономическими условиями времени. Христианство использовало старые легенды и переняло многие, наиболее привычные, сросшиеся с жизнью обряды других религий.
В год введения Юлием Цезарем своего календаря, т.-е. в 45 г. до Р. Хр., зимнее солнцестояние приходилось на 24 — 25 декабря.
В это время в Риме существовал праздник дня рождения «непобедимого Солнца», заимствованный из персидского религиозного культа Митры.
Митра был бог солнечного света, и все религиозные празднества в честь его соответствовали солнечному году и его четырем главным моментам: зимнему и летнему солнцестояниям, весеннему и осеннему равноденствиям.
В зимнее солнцестояние, когда Солнце после своего наибольшего удаления в южное полушарие снова начинает возвращаться к нам, оно прибавляет с каждым днем свету и этим как бы рождается для новой жизни. В это время наблюдается, что как бы долги ни были зимние ночи. они не могут совершенно побороть света и в конце концов свет получает господство над мраком. Поэтому Солнце и стали называть «непобедимым», а день зимнего солнцестояния 25 декабря считать особенно важным праздником: днем рождения «непобедимого Солнца», бога-Митры.
5. Он родился в ночь «рождения» года, «рождения» солнца — день зимнего солнцестояния. И на место «рождения» (восхода) солнца в это утро указывают три звезды — «Три Волхва». И апостолов он призвал 12. По числу месяцев в году. ЭРА ТЕЛЬЦА ЭРЫ ОВНА ЭРА РЫБ
6. За попытками согласовать астрономию и Библию стоит целый ряд мотивов. Наиболее распространённый – это стремление объединить две «истинные» системы — этическую и научную. В основе попыток показать, что Библия надёжна во всём, чему она учит, лежит желание обосновать её социальные и этические положения. Примером такого рассуждения могут служить слова протестантского богослова Бернарда Раммы в «The Christian View of Science and Scripture»: «Теологическое, этическое и практическое настолько связаны в Библии с утверждениями о природе или творении, что невозможно разделить их, или поставить под сомнение одно, не усомнившись в другом».Галилей был окончательно реабилитирован папой римским Иоанном Павлом II в 1992 году, и это ещё один признак ниспровержения буквального толкования библейского описания происхождения и устройства Вселенной. Тем не менее, библейские идеи не исчезли полностью. В наиболее явной форме они все ещё встречаются в трудах так называемых креационистов. В более мягкой форме они по-прежнему присутствуют в работах некоторых уважаемых астрономов. Обе эти формы, кажется, мотивированы стремлением сохранить два важных института, науку и религию. Зачастую эти астрономы не подходят к Библии с такой же степенью строгости, которую они бы использовали в своей области, и точно так же обстоит дело для многих богословов, которые стремятся использовать астрономию для подтверждения своих религиозных утверждений.
Судя по наиболее распространённому описанию Вселенной, которое встречается в библейских текстах, евреи считали, что она образована из трёх составляющих (небо, земля и подземный мир), причём небо им представлялось своего рода хрустальным куполом. По другую сторону этого купола находились резервуары для дождя и снега. Например, когда бог раскрыл двери и окна «тверди небесной», начался дождь (Бытие 7:11-12). Края этого купола, ограниченные горизонтом, покоились на колоннах или горах, основание которых уходило вглубь Земли (Иов 26:11). Земля считалась неподвижной (Псалом 104:5), это был диск, покоящийся на воде. Реки, считалось, брали своё начало в этих подземных водах (Бытие 2:6).
Еврейский бог со своей божественной свитой обитал в небесах, хотя он также посещал и Землю, чтобы увидеть, чем занимаются люди (Бытие 11:5). Идея о том, что небо населено живыми существами, была популяризована христианством. Однако, в книгах, чьё авторство относят к Еноху, нашло отражение существование обширной дохристианской еврейской литературы, где говорится о путешествиях на небеса и пребывании там.
7. В день, когда Господь предал Аморрей в руки Израилю, Иисус обратился к Господу перед израильтянами: «Солнце, остановись над Гаваоном, и Луна над долиной Аялонскою». И Солнце остановилось, и Луна остановилась, пока народ мстил врагам своим.
а) Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле» (Захария, 9:9);
«. И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лука, 2:12)
По мнению древних астрологов, существует в созвездии Рака некоторое темное пространство или точка, из которой прилетают с неба на Землю невидимые души, которые вселяются в новорожденных. У древних астрологов эта точка — звездное скопление, подобное Плеядам, которое имеет название — Ясли. Описание этих звезд можно найти у Плиния Старшего: «В знаке (созвездии) Рака есть две маленькие звездочки, называемые Ослятами, а среди них маленькое облачко, которое называют Яслями». По всей видимости, евангелист Лука, обобщая устные предания, выражение «родился в Яслях», понял буквально и даже попытался объяснить этот факт с общечеловеческой точки зрения. А между тем это выражение означает: «родившийся под мудрой звездой». И относится к человеку, наделенному необычайными способностями» . Подтверждение тому, что названия «Ослята» и «Ясли» уже существовали во времена, описываемые в Новом Завете, мы находим и в «Тетрабиблосе» Птолемея (написанном во II веке н.э.
В благословении Иакова впервые в Ветхом Завете упоминаются также ослица и молодые ослы — ослята. Они, как и многое другое в Библии, имеют астрономический смысл. Ослята — это древнее название двух звезд — Гаммы и Дельты из созвездия Рака, ближайшего к созвездию Льва
Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Иоан.8:12
Так же известен как:
Свет
Иоан.12:35
Свет истинный
Иоан.1:9
Свет великий
Ис.9:2
Свет пришел в мир
Иоан.12:46
Свет миру
Иоан.8:12
Свет человеков
Иоан.1:4
Свет к просвещению язычников
Лук.2:32
Свет для язычников
Ис.12:6
Звезда
Чис.24:17
Звезда утренняя
Отк.2:28
Звезда светлая и утренняя
Отк.22:16
Утренняя звезда
2 Пет.1:19
Восток свыше
Лук.1:78
Солнце Правды
Мал.4:2
В начале XVII века инквизиция святого престола вплотную заинтересовалась деятельностью астрономов. Придя на доклад к папе Иннокентию XII, главный инквизитор доложил, что на картах ночного неба много неправедных, нечестивых и языческих созвездий – Гончие Псы, Дракон, Овен, в свою очередь эти созвездия состоят из звезд, у которых тоже неправедные название среди которых есть Алголь, что на арабском значит – дьявол. Папа был возмущен, что на звездной карте присутствует «дьявол», и было решено исправить названия звезд и созвездий. Придворный астролог исправил все языческие названия, а кроме того, в порыве рвения, предложил Солнце назвать Иисусом Христом, Луну – девой Марией, а Венеру – Иоанном Крестителем. Проект Для одобрения и исполнения разослали всем известным астрономам того времени. Но те категорически отказались что-либо менять на древних картах ночного неба. Ответ их выглядел примерно так:
— Ваше Святейшество, у нас не повернется язык говорить столь богохульные фразы: «Иисус Христос закатился за горизонт» или «На Иисуса Христа нашло затмение, его покрыла дева Мария».
Стоит сказать, что донос инквизитора не сработал, Иннокентию XII хватило здравого смысла согласиться с этим доводом.
Про барона можно сказать что он словно Иисус в ехаристии — его все едят и пьют, но его никто ещё не видел ( Пикуль В.С. )
В эту тему вырывается вписать Новоафонский монастырь где всё помещение расписано иконами где изображается крест с 12ю или с 16ю небесными звёздами. Вся роспись в нём напоминает небо, присутствуют знаки солнцеворот и конкретно самого солнца, как отдельно так и непосредственно в кресте.
Начнем с «благовещения». Архангел Гавриил, как известно из евангелий, явился к деве Марии и сообщил ей, что она родит спасителя. По смыслу евангельского текста, «непорочное зачатие» богочеловека тут же и произошло. Если он родился 25 декабря, то, очевидно, датой зачатия должно считаться 25 марта. Хотя зачатие было непорочным, но беременность занимала обычный человеческий девятимесячный срок. Так что же происходило на небе 25 марта?
В эту ночь Солнце в ходе своего годичного видимого движения по созвездиям Зодиака входит в созвездие Девы. Если отождествить Солнце со святым духом или, на худой конец, с самим архангелом Гавриилом, то его вхождение в Деву и будет как раз небесной основой земной истории с зарождением во чреве девы Марии младенца Иисуса.
Те кто вырос в семье православного мировоззрения наверняка вспомнят что все божественные праздники сопровождались анонсированием погоды, например завтра пасха будет наверняка солнечно или сегодня 2 августа Ильин день водоёмы становится прохладнее. И вообще все крупные церковные именитые даты имеют ряд как бы народных примет ( 8 июля – день Петра и Февронии. Было подмечено что, если этот день выдался жарким, тогда жара будет держаться еще сорок дней. 15 июля – день Пресвятой Богородицы, Берегини. Если появлялись пожелтевшие листья на деревьях, то осень будет ранняя, а зима – снежная. 28 июля – день мучеников Улиты и Кирика. Солнечные лучи в этот день самые полезные, так как дарят счастье и удачу, силу и здоровье. Работать в поле не выходили – дурной знак)Но более похожи не на народные а на просчёт людей относящихся к астрономии.
Так же эта тема прослеживается в «русском» Фольклоре а конкретно у Корнея Чуковского что так глубоко засели в головах с самого детства. Тут везде речь идёт о небесных светилах а именно «Солнце» и «Луна» Что их похищают и используют в своих интересах. Первое на что обратил внимание лично я, это » Таракан тараканище» Когда Луну достали из болота обезьяны (это показано в мультике) и начали приколачивать гвоздями к небесам!!В голову не пришло не что иное как, Иисус Христос.Ну и в » муха цокотуха» увидел того же Иисуса
Зубы острые в самое сердце вонзает
И кровь у неё выпивает
Вот эти отрывки которые мне показались более интересны:
Глянул заинька в окно,
«Горе! Горе! Крокодил
Солнце в небе проглотил!»
«Выйди, солнышко, скорей!
Нам без солнышка обидно —
В поле зёрнышка не видно!»
«Эй вы, звери, выходите,
Крокодила победите,
Чтобы жадный Крокодил
Солнце в небо воротил!»
Он и грозен и зубаст,
Он нам солнца не отдаст
Разорви его на части,
Вырви солнышко из пасти.
И в зубах его
Не огонь горит,-
Солнце красное,
Солнце краденое.
Будешь ты, невежа, знать
Наше солнце воровать!
Ишь разбойничья порода:
Цапнул солнце с небосвода.
А злодей-то не шутит,
Руки-ноги он Мухе верёвками крутит,
Зубы острые в самое сердце вонзает
И кровь у неё выпивает.
Муха криком кричит,
Надрывается,
А злодей молчит,
Ухмыляется.
А слониха-щеголиха
Так отплясывает лихо,
Что румяная луна
В небе задрожала
И на бедного слона
Кубарем упала.
Вот была потом забота —
За луной нырять в болото
И гвоздями к небесам приколачивать!
«О царевне Ясносвете»
«Приходите все и завидуйте: сын мой женится на небесной луне!» На свадьбу приехало много гостей, и все они очень жалели, что уже никогда, никогда не увидят луны в небесах! Теперь луна будет светить только царю Елисею и его сыну Роману, а все прочие люди -все, сколько есть! — останутся без луны, в темноте.А царь Елисей доволен. Он сидит на своём троне и хохочет.
— Что это вы приуныли? — говорит он своим гостям. — Завидуете мне и моему сыну Роману? Да, дорогие друзья, туго вам придётся без луны. Намучаетесь вы в темноте. Теперь она — наша, моя, и я не отпущу её в небо. Нечего ей гулять между облаками и звёздами! Какой же он глупец, этот царь Елисей! — громко говорят они друг другу. — Одурачил его хитрый колдун! Наговорил ему всякого вздору, а они поверил, будто бы светила небесные могут сходить к нам на землю.
Солнце получается действительно украденным всеми этими ребятами под нам всем известными именами: Митра, Будда, Иисус и т.д. И получилось нам всем известное изречение: Заменили истину Бога ложью, и поклонились и подчинились творению вместо творца, который благословен в веках.(Рим.1:19-25)
И всё что связано с воскресением и умиранием взято не иначе как у самой матушки природы, отсюда столько совпадений которые на прямую кажется совпадают с человеческими божествами.
Каждый атом в твоем теле — частица взорвавшейся звезды. Возможно, атомы в твоей левой руке взяли своё начало в одной звезде, атомы в правой — в другой. Это самое поэтичное из всего, что я знаю о физике. Мы все — звездная пыль. Нас не было бы здесь, если бы звёзды не взорвались.
Все основные химические элементы — углерод, азот, кислород, железо — все, что имеет значение для эволюции и для жизни как таковой, не было создано в начале времён. Все это зародилось в ядерных печах звезд и попали в наши тела лишь потому, что звезды взорвались. Так что забудьте Иисуса — звёзды умерли ради того, чтобы мы могли быть здесь и сейчас.
(Лоуренс Максвелл Краусс, американский астрофизик)
Источник