Храм Солнца в Индии
Храм бога солнца Сурьи в Конараке известный также как «Чёрная Пагода» – памятник XIII века в городе Конараке, Индия.
Храм солнечного бога Сурьи — индийской версии эллинского Гелиоса, расположен в городе Конарака и широко известен под названием «Черная Пагода». Так храм прозвали английские моряки, для которых сложенное из потемневших от времени камней святилище стало основным прибрежным ориентиром, заметным на фоне светлого пляжного песка даже в шторм. Святилище было воздвигнуто еще в XIII веке на берегу Бенгальского залива. Однако, не так давно море отступило, отодвинув линию берега примерно на 3 км и существенно повлияв на все местные течения. Не обошлось и без негативных последствий для пресных источников воды, что вынудило людей покинуть эти земли.
Храмовый комплекс Черной Пагоды исполнен в виде гигантской колесницы, которая запряжена семью конями. У колесницы всего двенадцать колес, символизирующих в представлении древних индусов круговорот вселенной, что в современной трактовке означает смены месяцев и цикл времен года.
Изначально храм был разделен на три зала. Первый был отведен жрицам, исполнявшим ритуальный танец Солнца, в котором современные исследователи раскрыли своеобразную шифрованную «азбуку» для тайной передачи знаний. Движения тела знаменовали собой символы санскрита, и жрицы могли на виду у всех говорить так, чтобы непосвященные не могли вникнуть в их беседу. Но в сознании мирян подобные жесты оставались лишь бессмысленным ритуалом, данью богу солнца. В современных трактовках суть танцев сводится к многочасовому исполнению гимнов, прославляющих Сурью.
Второй зал был отведен молящимся, которые прославляли Сурью. Поскольку солнце сбыло символом плодородия, в том числе — человеческого, зал был соответствующим образом оформлен. Повсюду там лежали мягкие тюфяки, а стены Черной Пагоды до сих пор сохранили украшения в виде фигурок, изображающих совокупляющихся людей.
Стены третьего зала, в котором располагалось святилище, обрушились вместе с шестидесятиметровой купольной башней и не подлежат реставрации. Сохранившаяся часть святилища позже была объединена с молитвенным залом.
Несмотря на то, что храм давно оставлен служителями культа, паломники со всей Индии стекаются сюда встретить Высшего Сурью в торжестве Парамасуры. Этот праздник приходится на седьмой восход солнца в месяце Матх, который не соответствует европейскому календарю и приходится на конец января-начало февраля. Праздник был для Индии аналогом новогодних торжеств — в это время хоть и теплая, но не слишком приятная зима завершалась, открывая путь Солнцу, возрождающему жизнь и запускающего новый цикл природы.
Согласно древней легенде, храм был построен на месте, где Земля соединяется с Небом, и для посвященных всегда открыты врата в иные миры, из которых и явился Сурья. Эта легенда имеет под собой веское научное основание — в храме и на прилегающих территориях наблюдается странная магнитно-временная аномалия. Она затрагивает не только стрелки компасов, но и электронное оборудование, нередко выводя его из строя.
При длительном пребывании аномалия может ввести паломников в измененное состояние сознания, которое те называют Светом Разума Сурьи. Это состояние, прежде всего, характеризуется полным отсутствием потребности во сне и пище и сильным сексуальным желанием.
Психически неустойчивым людям не рекомендовано посещение храма Сурьи.
Однако, если вы уверены в своем разуме, эту поездку вы запомните надолго, и частица бога Солнца, согласно индуистским писаниям, навсегда запечатлеется в вашей душе.
Храм Солнца — это идеальное место для тех, кто стремится достигнуть просветления, но при этом не готов отрешиться от мира и тратить десятки лет на выход из цикла Сансары. Но помните: посетившие святилище Сурьи никогда после не возвращались к скучной рутине прежней жизни. Поэтому перед поездкой стоит определиться, действительно ли вы готовы отбросить старую жизнь, уступив место новой.
Источник
Храм Сурьи в Конараке
На берегу Бенгальского залива в индийском штате Орисса возвышаются величественные, необыкновенно впечатляющие руины храма древнего индийского бога Солнца Сурьи — одного из самых больших святилищ во всей Индии. Европейские моряки издавна прозвали его «Черной пагодой»: одиноко поднимающийся на пустынном берегу каменный колосс издавна служил им ориентиром в плавании.
Храм Сурьи в Конараке был воздвигнут правителем Ориссы раджой Нарасимхадевой I в XIII веке. Это одно из последних и крупнейших сооружений в честь бога Солнца.
Правитель Ориссы раджа Нарасимхадева I (1238-1264) из династии Ганга, после серии удачных войн, в результате которых им были подчинены соседние государства, начал собирать средства для грандиозного строительства, которое было призвано обеспечить радже милость богов и процветание государства. На возведение храма пошла военная добыча, дань вассальных князей, дары родственников раджи.
Местность, избранная для сооружения храма издавна почиталась священной, связанной с культом Солнца. Само название Конарак — «Кона-Арка» — означает «Край солнечного света». Возведение храма началось в «благоприятный» пятый год правления раджи и продолжалось восемнадцать лет. Камень для строительства — гранит, базальт, песчаник различных оттенков — доставляли водным путем из трех дальних каменоломен.
Фантастическое здание храма Солнца когда-то украшала башня 60-метровой высоты — шикхара. Сегодня она представляет собой груду развалин. Из двух частей святилища сохранилась только восточная часть — здание колонного зала, где находился вход в храм. Главная часть святилища, башня-шикхара, разрушена то ли в результате стихийного бедствия, то ли в результате набегов мусульман в середине XVI века. О том, что в разрушении храма приняли участие какие-то враждебные силы, свидетельствует храмовая летопись, в которой говорится: «Когда фиринги разрушили храм, мы потеряли все. Благовония испарились, осталась одна ветошь». Кто такие фиринги — неясно, тем более что летописец не указывает даты бедствия. Может быть, это европейцы — например, португальцы.
Несмотря на то, что храм Сурьи был разрушен и опустел, к нему долгое время продолжались совершаться паломничества. Толпы людей стекались сюда, чтобы встретить восход седьмого дня светлой половины месяца магх (это соответствует концу января — началу февраля). В этот день по древней традиции отмечался праздник Парамасура — праздник Высшего Сурьи.
В середине XVIII века святилище было уже заброшено, и брахман Баба Брахмачари, посетивший его в те времена, два дня вынужден был с проводниками пробираться к нему сквозь джунгли. Он увидел его разрушенным и совершенно заросшим. Брахман приказал своим проводникам забрать из храма лучшие изваяния и перевезти их в город Пури, где они были установлены в местных храмах.
Но и сегодня, несмотря на плохую сохранность многих архитектурных деталей, общий облик здания вполне величественен. Высота сохранившейся части святилища составляет почти 40 метров. Она выполнена в виде гигантской колесницы — это образ божественной колесницы Виманы, запряженной семью разноцветными священными конями (по другим преданиям — белыми или золотыми), на которой солнечный бог Сурья едет по «верхнему» и «нижнему» небу.
Храм-колесница уходит в небо тремя большими уступами, на террасах которых установлены монументальные скульптурные изваяния. Цоколь сооружения окружают каменные колеса диаметром в три метра каждое — по двенадцать с каждой стороны. Они богато орнаментированы и украшены резьбой. Колесо символизирует подобие солнечного диска, символ повторяющегося ритма времени.
Два колеса, соединенные осью, символизируют Небо и Землю, соединенные в супружеском союзе. Отсюда происходит такое обилие эротических сцен, бесконечно повторяющихся в скульптурном убранстве храма и отличающихся грубой откровенностью. Такие же сцены украшают двенадцать пар гигантских колес на цоколе храма-колесницы. Скульптурные эротические сцены храма Сурьи получили широкую известность и вызвали к жизни множество толкований этих изображений. Наиболее вероятным считается, что эти скульптуры изображают храмовых танцовщиц — «невест бога Сурьи», постоянно живших при храме и совершавших с приходившими паломниками священный ритуал «слияния».
Среди каменной резьбы встречаются и многочисленные индийские символы солнца: лотос, конь, колесо-чакра. Восточный фасад разрушенной башни-шикхары некогда украшал исполинский каменный лев, попирающий слона. Этот же образ многократно повторяется в других частях здания. Лев — символ строителя храма раджи Нарасимхадевы I, имя которого в переводе означает «человек-лев». Стены храма в изобилии украшены скульптурой и резьбой, отличающихся богатством форм и виртуозностью проработки, почти кружевной отделкой.
На цоколе, фризах террас, в орнаментальных поясах, тянущихся по всему фасаду, размещены рельефные изображения слонов, лошадей, верблюдов и прочих животных. Рядом с ними — традиционные эротические сцены. Многие рельефы посвящены страницам истории правления раджи Нарасимхадевы: отряды воинов в походе, ловля и приручение слонов, прибытие к радже редкого подарка из Африки — жирафа.
Величественные скульптурные изображения загадочно улыбающегося бога Сурьи украшают все четыре стороны храма. С ювелирной тщательностью выполнены драгоценные ожерелья и тончайшие ткани, покрывающие тело каменных истуканов. К лучшим произведениям монументальной пластики индийского классического искусства относятся скульптуры женщин-музыкантш, расположенные на террасах верхней части храма.
Особое место принадлежит окружающим здание храма каменным скульптурам животных, имевшим, по-видимому, какое-то символическое значение. Это прежде всего фигуры грозных боевых слонов, выполненные почти в натуральную величину с присущим индийским мастерам совершенством и реализмом. Вполне вероятно, что это — боевые слоны раджи Нарасимхадевы. Один из них изображен в тот момент, когда своим мощным хоботом он схватил оглушенного вражеского воина, и вот-вот отшвырнет его в сторону…
Еще более выразительна скульптура коня, топчущего передними копытами какое-то поверженное чудовище. Спешившийся всадник ведет коня под уздцы. Британский исследователь Хавелл сравнивал эту скульптуру с лучшими образцами конных статуй в европейском искусстве.
Храм Сурьи в Конараке, одиноко вздымающийся над пустынным океанским берегом, является высшим достижением средневековой архитектуры Восточной Индии. Его сравнивают с «лотосом, встающим из утренних вод». Недаром одним из названий храма Сурьи было Падмакешара — «пестик лотоса».
Источник
Храм Солнца – эротическая достопримечательность в Конараке
Обновлено: 4 Окт, 2019
Храм Солнца в Конараке – одна из древнейших достопримечательностей индийского штата Орисса, который находится в восточной части страны. Культовое сооружение известно своими эротическими барельефами и непростой историей.
Общие сведения
Сурья в Конараке – святилище, куда приходили молиться верующие, и где исполняли ритуальные танцы жрицы. Это памятник 13 века, построенный недалеко от Бенгальского залива. Расположен в центральной части города Конарак в штате Орисса.
Достопримечательность известна в истории под другим названием – “Чёрная пагода”. Историки полагают, что такое имя памятнику дали английские моряки, для которых храм Сурья служил чем-то вроде маяка – благодаря тёмным камням его было видно издали в любую погоду.
Краткая история
Храм Сурья был построен в 13 веке раджой Нарасимхадевой I на берегу Бенгальского залива в Индии. Однако за 7 столетий море отступило, и “упрятало” достопримечательность в центр Конараки.
Согласно легенде, место постройки храма было выбрано не случайно. Храм Солнца был возведён там, где сходятся Небо и Земля, а значит, открыты двери в другие миры. Интересно, что учёные отчасти согласны с верующими – это действительно очень необычная зона, где перестают работать компасы и другие современные приборы.
Расцвет святилища Солнца (Сурья) пришёлся на конец 13 века, а уже в 16 столетии исторический памятник был разрушен. Почему это произошло до сих пор неизвестно – в летописях данные события описаны весьма туманно, и историки предполагают, что на эти земли пришли либо христиане из Европы, либо мусульмане. Также рассматривается версия природных катаклизмов.
Несмотря на то, что строители того времени не смогли отстроить храм Сурья заново, туда всё равно регулярно приходили паломники. Особенно много их было в конце января – в это время в Индии празднуют день Парамасура.
Возрождение храма произошло в 18 веке, когда брахман Баба Брахмачари совершил паломничество к святилищу. Нашёл он его в ужасном состоянии: осыпавшиеся стены, разбитые скульптуры и огромный тропический лес, который полностью поглотил памятник.
В 1984 году эта достопримечательность Индии была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Архитектура храма
Храм Сурья (Солнца) в Конараке состоит из трёх частей:
- Танцевального павильона. Это часть храма, где жрицы исполняли ритуальные танцы. Современные учёные говорят, что это были не простые танцы, а специально подобранные движения, означавшие символы Санскрита. Это делалось для того, чтобы только действительно верующие люди могли понять, о чём “говорит” танцовщица.
- Джагамонаха – зал для молящихся. Сюда на протяжении веков приходили люди, которые поклонялись богу Солнца. Здесь же находятся знаменитые фигурки совокупляющихся людей. Также учёные предполагают, что ранее здесь стояли мягкие пуфы для верующих.
- Деула – святилище. К сожалению, это единственная часть храма, которая не дошла до нашего времени.
Здание достигает в высоту 75 метров, а вес плиты, которая покрывает храм, составляет 2000 тонн. Перед входом в достопримечательность можно увидеть 7 каменных коней с колесницами, а на фасаде храма Сурья – несколько солнц.
Что касается внутреннего убранства храма, то практически на всех стенах можно увидеть изображения, связанные с солнцем, любовью и продолжением рода. Такой же подтекст несут в себе и скульптуры.
Практическая информация
Поскольку Конарак расположен на восточном побережье Индии, вряд ли здесь можно встретить случайных туристов – все едут сюда целенаправленно. Обычно из следующих городов:
Автобусы в Конарак из Пури отправляются с главной автостанции города (Gundicha Ghar) по мере заполнения. Цена – 10 рупий.
- Из Бхубанешвар (64 км)
Автобусы из Бхубанешвара до Конарак курсируют каждый час, однако удобнее ехать на маршрутке – всего 1.5 в пути, а стоимость составит 20 рупий.
К сожалению, напрямую попасть из Джагарсингпера в Конарак не получится – придётся ехать через Бхубанешвар. В связи с этим, удобнее всего доехать до Бхубанешвара на автобусе (10 рупий), а после пересесть на маршрутное такси (20 рупий).
Из Кордхэ до Конараки каждый час ходят автобусы и маршрутки. Посадка – на главной автостанции города. Время в пути – 1.5 часа. Стоимость – 18 рупий.
- Месторасположение: 19°53’15.5″N 86°05’40.7″E.
- Время работы: 6.00 – 20.00.
- Стоимость посещения: 500 рупий.
- Официальный сайт: www.konark.nic.in
Полезные советы
- Каждый год в конце января в храм Солнца в Конараке, Индия съезжаются тысячи паломников, чтобы отпраздновать праздник Парамасуры. Считается, что в этот день можно встретить самого Сурью – бога Солнца. Это торжество очень похоже на наш Новый год или Рождество. В этом же месяца в Индии проходит фестиваль индийского танца.
- Верующие уверяют, что после посещения храма Солнца в Индии жизнь человека не будет прежней, ведь в душе каждого остаётся частичка Сурьи.
- Учёные говорят, что расположение храма в аномальном месте способствует тому, что человек (особенно паломник) перестаёт нуждаться в пище и сне, сильно возрастает сексуальное влечение. При этом подчёркивается, что людям со слабой психикой лучше вовсе не посещать храм.
- Туристы рекомендуют посещать храм Сурья в Конараке только с гидом. Нанять экскурсовода можно прямо у входа в достопримечательность.
- Путешественники говорят, что лучше всего посещать храм Сурья в вечернее время, когда последние лучи солнца подсвечивают древние стены.
Храм Солнца в Конараке – отличное место для того, чтобы зарядиться энергией и поближе познакомится с культурой Индии.
Виртуальная экскурсия по храму:
Автор: Мария Протасеня
Обновлено: 3 Апр, 2020 Есть на Шри-Ланке тихий и уютный курортный город…
Обновлено: 26 Авг, 2019 Храм Лотоса – одна из главных архитектурных достопримечательностей…
Обновлено: 6 Окт, 2019 Большая Ступа в Санчи – один из самых…
Обновлено: 23 Ноя, 2020 Город Брюгге (Бельгия) является объектом всемирного наследия ЮНЕСКО…
Источник